Buletin E16 || Toleransi Antarumat Beragama dalam Perspektif Islam: Merawat Keberagaman, Meneguhkan Nilai Rahmatan lil ‘Alamin

EDISI 16 || Diterbitkan Oleh : Pendidikan Al Qur’an Nitikan Yogyakarta

Indonesia dikenal sebagai bangsa yang majemuk, baik dari segi suku, budaya, bahasa, maupun agama. Keberagaman tersebut merupakan sunnatullah yang tidak dapat diingkari. Dalam konteks kehidupan sosial, perbedaan agama sering kali menjadi ujian bagi kedewasaan umat beragama dalam menyikapi perbedaan. Oleh karena itu, sikap toleransi antarumat beragama menjadi kebutuhan mendesak demi terwujudnya kehidupan yang damai dan harmonis. Islam sebagai agama yang membawa misi rahmatan lil ‘alamin memiliki ajaran yang sangat jelas terkait toleransi. Toleransi dalam Islam bukan berarti mencampuradukkan akidah, melainkan sikap saling menghormati, menghargai, dan hidup berdampingan secara damai dengan pemeluk agama lain dalam urusan sosial dan kemanusiaan.

Makna Toleransi dalam Islam

Secara bahasa, toleransi berarti sikap lapang dada, menghargai, dan membiarkan perbedaan tanpa adanya paksaan. Dalam Islam, toleransi dikenal dengan istilah tasamuh, yaitu sikap saling menghormati dalam batas-batas syariat. Islam mengajarkan bahwa perbedaan keyakinan adalah bagian dari kehendak Allah SWT. Oleh karena itu, umat Islam diperintahkan untuk bersikap adil dan berbuat baik kepada siapa pun, tanpa memandang latar belakang agama.

Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Kafirun Ayat 6:

لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِ

Artinya: “Untukmu agamamu dan untukku agamaku.” (QS. Al-Kafirun 6).

Ayat ini menegaskan pengakuan Islam terhadap adanya perbedaan agama, sekaligus menolak segala bentuk pemaksaan dalam urusan keyakinan.

Tidak Ada Paksaan dalam Beragama

Salah satu prinsip paling fundamental dalam toleransi Islam adalah larangan memaksa orang lain untuk memeluk agama tertentu. Prinsip ini ditegaskan secara eksplisit dalam Al-Qur’an: 

لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ

Artinya: “Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama. Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat.” (QS. Al-Baqarah: 256).

Ayat ini menjadi dasar teologis bahwa iman harus lahir dari kesadaran dan kerelaan hati, bukan karena tekanan atau paksaan. Dengan demikian, Islam menjunjung tinggi kebebasan beragama sebagai hak dasar setiap manusia. 

Etika Berinteraksi dengan Pemeluk Agama Lain

Islam tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Allah (hablum minallah), tetapi juga hubungan antarsesama manusia (hablum minannas). Dalam konteks hubungan sosial dengan pemeluk agama lain, Islam mengajarkan sikap santun, adil, dan penuh kebijaksanaan. Allah SWT Berfirman dalam QS. Al-Mumtahanah: 8 Sebagai Berikut :

لَا يَنْهٰىكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيْنَ لَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ وَلَمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِّنْ دِيَارِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْهُمْ وَتُقْسِطُوْٓا اِلَيْهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

Artinya: Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangimu dalam urusan agama dan tidak mengusir kamu dari kampung halamanmu. Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil. (QS. Al-Mumtahanah: 8)

Ayat diatas menunjukkan bahwa Islam mendorong umatnya untuk menjalin hubungan sosial yang harmonis dengan non-Muslim selama tidak ada permusuhan dan penindasan.

Dakwah dengan Hikmah dan Kelembutan

Dalam menyampaikan ajaran Islam, Allah SWT memerintahkan agar dakwah dilakukan dengan cara yang bijaksana dan penuh kelembutan:

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ

Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.” (QS. An-Nahl: 125)

Ayat diatas menjadi pedoman penting dalam dialog antarumat beragama. Islam menolak dakwah yang kasar, provokatif, dan merendahkan keyakinan orang lain. 

Teladan Nabi Muhammad SAW dalam Toleransi

Sejarah kehidupan Nabi Muhammad SAW memberikan banyak teladan nyata tentang toleransi. Salah satunya adalah Piagam Madinah, yang mengatur kehidupan bersama antara umat Islam, Yahudi, dan kelompok lain dalam satu komunitas dengan prinsip keadilan dan kebebasan beragama.

Selain itu, Nabi Muhammad SAW juga pernah berdiri menghormati jenazah seorang Yahudi yang lewat di hadapannya. Ketika para sahabat bertanya, beliau menjawab: “Bukankah dia juga manusia?” Peristiwa ini menunjukkan bahwa Islam sangat menjunjung tinggi nilai kemanusiaan tanpa diskriminasi agama. 

Toleransi dan Moderasi Beragama

Dalam kajian keislaman kontemporer, toleransi erat kaitannya dengan konsep wasathiyyah (moderasi). Islam moderat menolak sikap ekstrem, baik yang bersifat radikal maupun liberal tanpa batas. Moderasi beragama mendorong umat Islam untuk teguh dalam akidah, namun tetap inklusif dan terbuka dalam kehidupan sosial. Pendekatan moderasi ini sangat relevan dalam masyarakat majemuk seperti Indonesia, di mana harmoni sosial menjadi fondasi utama persatuan bangsa.

Toleransi antarumat beragama dalam perspektif Islam bukanlah konsep asing, melainkan bagian integral dari ajaran Al-Qur’an dan teladan Rasulullah SAW. Islam mengajar kan kebebasan beragama, keadilan sosial, kelembutan dalam ber-dakwah, serta penghormatan terhadap martabat manusia. Melalui pemahaman yang benar dan sikap yang bijaksana, umat Islam diharapkan mampu menjadi pelopor perdamaian dan penjaga harmoni di tengah keberagaman. Dengan demikian, nilai rahmatan lil ‘alamin benar-benar terwujud dalam kehidupan ber-masyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Penulis: Tim Media dan Informasi

Referensi

• Aulia, Guruh Ryan. Toleransi Antar Umat Beragama dalam Perspektif Islam, Jurnal Ushuluddin, UIN
• Alauddin Makassar.
• Artikel Konsep Toleransi Antarumat Beragama dalam Surah Al-Kafirun, Al Karima Journal.
• Prinsip Toleransi Beragama dalam Tafsir Tematik Al-Qur’an, JIQTA.
• Religious Moderation and Interfaith Harmony in Islamic Perspective, Jurnal Jurisprudensi.